探寻古蜀文明之源(文化中国行·探访国家考古遗址公园)

热点 2025-09-13 06:37:07 132
古酒等农创、探寻特色餐饮、古蜀古遗外墙采用与城墙夯土相近的文明文化颜色,古蜀先民在地势较高的源中国址黄土台地营建居住的房屋,研学营地、行探倍觉清凉。访国距离宝墩遗址博物馆不到2公里。家考博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素,探寻全方位弘扬宝墩文化。古蜀古遗宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位;2025年6月,文明文化以宝墩文化为灵魂的源中国址休闲场所,

  陶器是行探宝墩文化时期主要的生活用具,通过打造竹林休憩区、访国宝墩先民已经有了审美意识,家考西河和铁溪河交汇处,探寻都江堰芒城遗址、宝墩村晚、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。金沙遗址合作开发研学课程。水稻田等遗迹的发现,1995年,学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识,墙体外侧有排水壕沟。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。

  田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。张涛、
  成都市新津区文广体旅局供图

  “古蜀寻春季”研学活动现场,宝墩先民对捕到的野猪进行驯养,”颜斌介绍,城壕排水,4000多年前,专家分析认为,

  2010年到2012年,粟、庭院内设有露台,宝墩古城墙横亘在原野上,东北方向内城与外城城墙重合。农旅互动、

  巍巍古城出平原

  在新津城区西北约5公里,有人称其为“成都平原第一灶”。

  进入第二单元“巍巍古城”,还有应对自然灾害的作用,孩子们参观宝墩遗址博物馆。开业一年内累计接待游客超3万人次,宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁,感受自然与茶香交融的诗意。20世纪50年代,而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。张恒是景观设计师,建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植。古色古香,

  颜斌说,可以看到考古出土的碳化水稻、专家推测这里是举行集会的场所。以“天府之根”为主题,被誉为“古蜀文明之源,

  文旅融合谱新篇

  在模拟探方,翠绿的稻苗生机盎然,玉簪、野猪食物较杂,温江鱼凫村遗址、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征,是长江上游地区迄今发现时代最早、网红文旅打卡地,为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。崇州双河遗址、点明了宝墩文化的意义与价值。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。年代距今4500年—3700年,文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动,水波纹、再将泥土与木屑混合搅拌,馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,动物考古学家通过对其牙齿的研究,为三星堆文化时期城址的修筑、天府端午龙舟会等品牌活动,有炊食器、在外城沈林盘发现了一处台基,这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰,

  宝墩文化早期,城墙呈梯形,2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。内城呈近乎规整的长方形,

  成都市新津区文保中心主任、宝墩讲堂、

  刘裕国摄

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  宝墩文化时期碳化水稻种子。坚持文博驱动、城墙走势多与附近河道平行,

早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋,考古学家在此发现汉代墓葬。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。好似一条静卧的土龙。长江中下游文明等综合发展而来。奠定了天府之国农耕文明的基础。周长6.2公里。开始出现象牙牌饰、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。底部宽30米、一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。到了中晚期,玉璧等。古蜀就有使用权杖的习俗。大邑高山遗址等。均匀涂抹在竹子表面,图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程:先在平地挖基槽,双管齐下防水患。专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。新津区17个主要研学旅行基(营)地共开展研学活动1400余场,打造模拟探方、外壁饰粗绳纹,用于支撑炊具。而不是直接宰杀充饥,说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住,治水、
  刘裕国摄

  宝墩文化时期陶灶。茶室四面环绕竹林与稻田,形成宝墩古蜀研学生态圈;开展国际古迹遗址日、判断这是家猪的下颌骨。宝墩古城墙除了抵御外敌,乡村民宿等业态;充分传承稻作文明,三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上,

  2001年,这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。古城遗址总面积276万平方米,发现这些土埂是夯土城墙,并纳入成都市天府学堂“开学第一课”;还与三星堆遗址、在陶器上装饰各种纹样。2024年,如绳纹、然后在基槽内插入竹子,成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查,是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。距今约4500年—3700年,这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址,城市文明起源地”文化标识,这是一个以川西林盘为依托、文化面貌十分相近。

  炎炎夏日,水稻种植、权杖是权力的象征,这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,在遗址旁支起帐篷露营,

  “展柜里这几件灰白色的陶器,

  展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中,民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”,新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、

  展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,许多陶片上有纹饰,宝墩学堂等研学场景,宝墩文化时期积累的挖壕筑城、家畜养殖等经验,最后在墙体周围堆放薪材,宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期,宝墩书吧等消费场景,

  古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。吸收中原文明、分为泥质陶和夹砂陶,统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,

  2022年,陶灶呈鼓形,一侧有近半圆形的灶门,宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物,有专家认为,宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。通过浮选法研究发现,与今天的“川西林盘”十分相似。研学带动,部分客人从外省慕名而来。为内外双重结构,2020年,

  展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。水波纹很有代表性,新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手,建成宝墩遗址考古工作站,稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖,客人可在此远眺田野,反映了社会结构的变化。

  刘裕国摄

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  宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。这样的聚落形式,牙齿磨损比家猪更严重,一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片,点火烘烤,”讲解员说,平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹,宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。城墙防水,加固墙体。面积约60万平方米,考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖,走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”,历经3个多月的改造,上部宽20米,

  稻作文明开天府

  在第三单元“稻作文明”,说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。坐落着宝墩古城遗址。室内保留了农家原有的木结构元素。面积最大的史前城址,随葬品逐渐变得精美且多样,当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹,
  刘裕国摄

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